文人的骑射

我国古代，自战国时赵武灵王胡服骑射开始建立骑

兵以后。骑射代替了车射，成为作战的重要技能。在秦

始皇陵的大规模兵马俑中，骑士涌占了很大的部分。汉

画像石的图象中有马术表演，说明了

当时骑马技术已十分熟练。李广因能在两马之间腾越乘

骑，被誉为“飞将军”。嘉峪关北魏画像砖，

敦煌石窟壁画，西安出土的唐狩猎纹铜镜

唐李贤墓壁画《狩猎出行图》，新疆

出土的唐骑射纹印花绢，都有骑射的图

象。自唐代开设武举之科，把骑射作为考试内容之后，

历代的武举科目都重视骑射，辽、金、元朝贵族起于游

牧为生的民族，”世以骑射相传”：清王室的八旗兵

是“以弓马定天下”。故宫博物院藏辽陈及之绘《便桥会

盟图》，广东省博物馆藏明张穆绘《郊猎图

卷》，清代官廷画家郎世宁绘《射猎图》

和《马术图》，反映了明、清王朝对

骑射的重视。骑射在我国各民族中都有悠久的传统，甚

至在我国汉、唐、宋各代文人中也不乏骑射的能手。

三曹是建安文学的领袖，曹操和曹丕都精干骑射。

据《魏略》记载：曹操“才力过人，手射飞鸟，躬擒猛

兽，尝于南皮一日射雉获六十三头。”曹丕在《典论·自

叙》中说：“余六岁知射，八岁而能骑射矣。建安十

年，与族兄子丹猎于邺西，终日手获獐鹿九，雉兔三

十，尚书荀彧言：‘闻君善左右射，此实难能。’”曹植在

《名都篇》中说：”揽弓捷鸣镝，长驱上南山，左挽因

右发，一纵两禽连。”这虽不一定是写他自己，但他一

定会骑射，不然也不会有如此细致的描述。

李白是唐代的浪漫大诗人。他在《赠宣城宇文太守

兼呈崔侍御》一诗中，自诩是”一射两虎穿，转背落双

鸢”。虽不无夸张，但善于骑射应是事实。郭沫若在

《李白与杜甫》一书中说：“他（李白）喜欢骑马射

箭、击剑、蹴球，喜欢打猎。”

杜甫是唐代的诗圣，虽然醉心于”语不惊人死不

休”，但并不是书呆子。他青年时期也是一个骑射的能

手，曾和他的好朋友苏源明“春歌丛台上，冬猎青丘

旁。呼鹰皂枥林，逐兽云雪冈。”杜甫在打猎中”射飞曾

纵鞚，引臂落鹙鶬”。一箭射下了飞鸟，不经过长期练

习是没有这样好的箭法的。

苏东坡是北宋的大文学家，他的文、词、书法都自

成一家，他也善于骑射。他在《密州出猎》一词中

说：”老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，

千骑卷平冈。会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。”

南宋爱国词人辛弃疾，二十三岁时，”率精骑五

十，突袭金营，勇擒叛将张安国！疾驰南渡，献俘行

在。”晚年他在回忆自己这段经历时，写下了《鹧鸪

天》一词。词曰：”壮岁族旗拥万夫，锦檐突骑渡江

初。燕兵夜娖银汉箭朝飞金仆姑。”

陆游也是南宋的爱国诗人。他一生与了上万首诗

词，也喜爱打球、击剑，还精于骑射。他有不少描述骑

射狩猎的诗，如”壮年一箭落双雕”：”去年射虎南山

秋，夜归急雪满貂裘”；“霜无饮酒骑马出，驰猎蹴蹋川

原秋”；“南山射虎浸豪雄，投老还乡一秃翁”。这些待

句，说明他是善于骑射的。

明清以后，文人喜爱体育活动的人少了，能精于骑

射的人更寥寥无几了。