古仙修炼法门丰富多样。从历史记载来看,仙学本就是道家学说的一部分,修仙距今已有五千多年的历史,可追溯到黄帝时期。
其中,隐芝先生推崇古仙法,其事迹从养生角度似乎为古仙法提供了有力实证。古仙法门中有一种存神炼气地仙法,包括呼吸的锻炼、气感的培养和心性的调整等基本功,具体为炼形、炼神、形神合一。第一步是以握固术生发气血,积累精气,打开先天之门玄关,之后配合握固术秘要与收敛法门,不断用功直到达到先天之体。得气之后,先天之体之前,仍需后天精气助开玄关。在炼形过程中,还需要大分心术的配合。收敛定固秘法简便易行,兼具多种有益效用。
此外,古仙法脉群由郭尚阳老师主讲上古人道传承修行古法存神炼气法,包括先天炼形术、三品炼神术和营魄抱一术,课程有精气生发法、收敛法、贯通、抵御外邪等内容及相应理论知识。养生班以身体健康和开玄关为目的,积累班内容是炼形、炼神、形神合一,秘传班更系统、全面、详细、有效。
道家上古仙道修炼八法简述中提到,上古先贤内炼方法大体分为八种,包括洞一法、真一法、帝一法、雌一法、雄一法、玄一法、抱一法、守一法。秦汉以后仍流传下来的有后六种,其中帝一法在《上清大洞真经》中有叙述,雌一雄一法在《五老雌一宝经》《高元雄一》中有记录,玄一法则可在雷法中见到一些端倪,抱一法主要传承《道德》《阴符》一系。古仙法门报名学习必读中也对古仙法门的学习要求进行了详细说明,强调需要专一静心、持之以恒地修炼。
古仙法起源于何时
目前关于古仙法确切的起源时间难以确定。从搜索结果来看,道家 72 仙术的起源可以追溯到远古时代的神话传说。相传在上古时期,人类与神仙之间联系紧密,人们相信通过修炼特定方法和秘法可以获得神仙的力量和长生不老的能力,这些修炼方法逐渐形成了道家的修炼体系,其中就可能包括古仙法。此外,上古先贤内炼方法大体分为八种,如洞一法、真一法、帝一法、雌一法、雄一法、玄一法、抱一法、守一法,这些方法在秦汉以后的典籍中仍有部分记载,这也从侧面反映出古仙法可能有着悠久的历史渊源。但由于历史久远,缺乏确切的时间记载,我们只能推测古仙法可能起源于上古时期,随着时间的推移不断传承和演变。
隐芝先生与古仙法
隐芝先生的出现,在修真界引起了轩然大波。2005 年 6 月,隐芝先生关于 “上古仙法” 及其 “返老还童” 的帖子在漏尽阁论坛出现,引起热烈讨论,并被转至其他论坛。“隐芝”,有隐藏起来,不欲与庸俗为伍之意。隐芝先生似乎明长生之道,懂神仙之学,有人因看到其效验,对长生驻世蠢蠢欲动。隐芝先生的文章被认为推翻了千余年来在道教界占统治地位的内丹学理论,主张恢复魏晋以先朴素的道家和仙家传统,给 “道佛同源,道佛一家” 的说法一记响亮的耳光。有网友曾见过隐芝先生几十年容貌不变,一直保持十五六岁的样子,其人修的就是古仙的外丹术,服食药膳法。隐芝先生的出现,现身说法,使世人见证外丹术及服食法的神奇威力,让人们重新关注外丹术的重要性。
古仙法存神炼气地仙法有哪些内容
古仙法存神炼气地仙法内容丰富。首先,地仙修行次第歌曰:积精又累气,着意开玄关。一炁通八脉,全形在世仙。炼神须御物,抱魄当纯完,神形俱与化,自在任千山。第一步是以握固术生发气血,积累精气,在精气旺盛时以凝神入气穴之法逐渐打开先天之门玄关,这就是得气,是踏入修行的门槛。小养神法对内外识转换具有锻炼效果,对精神具有锻炼作用,对凝神入气穴具有催化促进的作用。得气之后,由于开玄关和得气的时间和量上仍然有限,所以还算不得完全的先天炼形,并且仍然需要后天精气助开玄关。则可以学习握固术秘要与收敛法门。一生发一收敛,才是完整的炼形。握固术秘要可以增强生发精气的效果,而收敛法比握固术更有效的使精气敛于血肉筋脉。如此用功,直到达到先天之体,能做到息停脉住,全身成为一个大玄关,人体完全生发先天气,此时才算先天炼形,仍然用生收之法,先天炼形做到极处,便是人仙道体。炼形亦用神,所以炼形的同时精神也会逐渐增强,不然就无法把握身体。但欲要形神具妙,仍需要专门去炼神,除小养神法之外,可用更深一步的炼神法。脉窍骨肉为一得成人仙之后,可以气御物。
古仙法脉群的课程内容
古仙法脉群课程内容丰富多样。养生班主要以身体健康和开玄关为目的,通过生发精气的法门养护身体积累精气,并以凝神入气穴之法打开玄关,得先天气补益身体,并初步的养炼精神。课程中同时提供了顿法和渐法,供不同情况下使用。养生班内容可以逐步提高人的身体素质,辅助治疗各种疾病,告别亚健康,全面提升身体各项功能,是跨入修行的门槛。存神炼气法包括先天炼形术、三品炼神术和营魄抱一术。课程包括包括精气生发法、收敛法、贯通、抵御外邪以及相应的理论知识,课程内容和老师指导内容构成完整的古法修行体系。存神炼气法包括,养生班、积累班、秘传班,另有数种其他法门及其他选修课程。详情可查看群文件《报名及收费标准》《报名学习必读》。
道家上古仙道修炼八法有哪些
道家上古仙道修炼八法包括:心斋、坐忘、缘督、导引、吐纳、听息、洞一法、真一法、帝一法、雌一法、雄一法、玄一法、抱一法、守一法。其中,心斋指内心清虚宁静,最早出自《庄子・人间世》;坐忘即静坐忘身,见于《庄子・大宗师》;缘督指遵循中道,或云运行督脉,见于《庄子・养生主》;导引即导行肢体,以通经络,在三国时华陀所传之五禽戏,即属道家之导引法;吐纳指吸进清炁,而呼出浊气;听息又称 “听炁”,指静中用炁听呼吸,以凝神合道。秦汉以后仍然流传下来的,在典籍可查的有后六种,但就算典籍可查的这六种,基本上也可以说原理多已隐去,丧失原貌。帝一法在《上清大洞真经》中有叙述。雌一雄一法,在《五老雌一宝经》《高元雄一》中有记录。玄一法则可以在雷法中见到一些端倪。抱一法主要是传承《道德》《阴符》一系。守一法在《太平经》,以及上清的《大有妙经》都有叙述。后世金丹派传承的主要是抱一法和守一法,但基本都是流于形式,内涵尽失。
古仙法门学习要求
古仙法门学习有一定要求。有严重高血压、心脏病、脑血管疾病、精神疾病者、过分关注功感幻像者请勿报名;引经据典、空谈阔论、好高骛远、心性不定,自创自悟、想一步登天者者请勿报名;无恒心、无毅力,不肯踏踏实实安心修炼,不能坚持每天拿出一定时间者请勿报名;好奇求新鲜者、追求神通者、喜欢炫耀者、好为人师者、四处宣扬所学者请勿报名;急功近利、急于求成者、求捷径求秘籍、今学这明学那、不能坚守信念的请勿报名;不尊师重法敬道者、存疑不信者、私传功法内容者、只想得到不想付出者请勿报名;心术不正者、多求多欲者、抱世俗功利目的者、仇恨社会者、作奸犯科者请勿报名;已经正式拜入其他修行法派者、各种宗教分子狂信徒、理论家学者考据家请勿报名;本人不做生意、也不是卖资料,本着花钱买资料目的,不接受课程安排的请勿报名。
古仙的独特修炼法门历史悠久,起源难以确切考证,但从各种记载和传说中可以看出其深厚的文化底蕴和神秘色彩。隐芝先生的出现让人们对古仙法有了更多的关注和思考。古仙法存神炼气地仙法、古仙法脉群的课程内容以及道家上古仙道修炼八法都展示了古仙修炼的丰富内涵和多样方法。而古仙法门的学习要求也体现了其严谨性和专业性。虽然古仙法充满神秘和吸引力,但在对待古仙法时,我们应保持理性和客观的态度,以科学的思维去认识和理解。同时,也要警惕一些打着古仙法旗号的不良行为和虚假宣传。