相传很久以前,洛阳北黄河边上的孟津,有一年从黄
河里爬出了个大怪物。这个怪物异常庞大,一张嘴就吞
下个活人,一打滚地里的庄稼全都遭秧。从此这里田地
渐渐荒芜,百姓也吃尽苦头,无以谋生。
怪物闹的大家没有活路,只好找来了伏羲。羲皇听
了大家的诉说后,忙带上宝剑,来到河边。那怪物原来
是黄河中的龙马,看到羲皇挥舞宝剑站在面前,知道逃
脱不掉,忙伏地告饶,乞求羲皇放它条生路,并承
诺:“若放了我,定从黄河里拿件宝贝给您!”羲皇听到
说:“我不要什么宝贝,只要你答应不再祸害百姓,我
就放你。”
龙马答应潜入河中。几天后,它果然背负着一块玉
版献给羲皇。伏羲一时也琢磨不出玉版上黑色小点和那
些图案,只知它是黄河中的宝贝,便唤这块玉版为“河
图”。
此后,羲皇同龙马结下深厚友情,伏羲经常去看龙
马。一天,伏羲细看龙马身上的花纹,再琢磨河图上的
图案,一下悟出了八卦图。据说,伏羲还曾将他的八卦
知识写了本书叫《易经》,后经商周末年周文王的完
善,变成了今日的《周易》,一直广为流传。
至于《洛书》,需从大禹治水说起。
有年夏天,大禹凿开了龙门,伊河在龙门南形成的
湖水流入了洛河待湖水渐渐流浅时候,从湖底浮出一个
足有磨盘大的乌龟。大禹的手下人见了,忙挥剑去砍,
被大禹拦住了,大禹看这只龟对百姓也从没做过坏事,
便把它放入洛河。
过了不久,有天,整个洛阳城都被大雾笼罩,大禹
率领手下到洛河岸边察看水情。忽然,在大雾茫茫的洛
河里升起了一束五彩宝光,随之,罩在空中的大雾也烟
消云散。大禹仔细一看,那宝光升起的地方,浮出一只
乌龟,那宝光也正是从乌龟背上的一块玉版放出来的。
原来,当日的乌龟为抱答大禹,特将此玉版献上,拜称
这块玉版为《洛书》。
在《洛书》上有65个红字,大禹一个也不认识。
后来经过反复揣摸,整理出九个方面的内容,有历法、
种植谷物,制定法令等。
后来,古人根据《洛书》的九章大法,整理出一本
科学法典一《洪范篇》。这部书一直传至今日。
有趣的是,1987年安徽含山县陵家滩原始社会末
期墓葬中出土距今5000年的玉片和玉龟,据专家考
证,是无文字时代原始先民把天地、北辰、四维、四
时、八方、八节、八卦和洛书之数融为一体的宇宙图
式,也是原始的洛书和八卦图。出土的玉版、玉龟的年
代,比大禹治水还早1000年左右。在今洛宁县长水一
带“洛出书处”石牌二通。黄帝时,“仓颉随帝南巡,登
阳虚之山,临于玄泸洛讷之水。灵龟负书,丹甲青文以
授之”。仓颉为黄帝史官。他依河图洛书造出一代象形
文字,成为中国最早的计数文字、汉字。仓颉造字后遗
址也在洛宁县西南30公里的兴华乡阳峪河东。