中国古代铸剑术

剑须配合天时,一年中以春秋两季最佳,夏天太

热，冬天太冷，皆会影响材质,尤其农历五月,俗称「毒

月」,聚积各种毒气；而七月则为「鬼月」代表至邪之

气,对象徵正义化身之剑,皆不适合。除节气之禁忌外,天

阳亦有属於自己之最佳时辰,因生肖属龙,而龙之地支为

辰,因此选择於辰日、辰时铸剑,於「三龙调合」下,方得

於心理、上实际上铸造出完美无缺之名剑。

古代的各种工匠中，最受人尊崇的，就是

战国时代吴、越两国的铸剑师。他们不但名留史册，甚

至许多刀剑，都以他们的名字命名。在现代，也有一位

祖籍浙江的台湾商人，他以三年的时间回到历史，重新

扮演了一次铸剑师┅┅。 铸剑名工干将被楚王召见进

宫，据说王妃生下一块纯青透明的铁，大王知道是异

宝，便决计用来造一把剑。将铁块捧回家後，干将与妻

子日日夜夜地锻炼，费了三年时间，铁块未鎔，铁水不

下，夫妻俩剪下头发、指甲，投入火中，铁水终於流

出。最後开炉时，哔啦啦地腾上一道白气；漆黑的炉子

里，躺着通红的两把剑，干将用井华水慢慢地滴下去，

这样七日七夜，就看不见了剑，仔细看时，却还在炉

底，纯青的，透明的，正像两条冰┅┅。精气遥指斗牛间

这是鲁迅在小说集《故事新编》中的「铸剑」一篇。关

於造剑，自古就有许多引人的神话故事，不但铸剑过程

惊天地、泣鬼神，故事中的宝剑甚至还有「神性」。

越王句践就曾请名剑师欧冶子为他造了五把宝剑，後来越国战败，只

得将三把送给吴王夫差求和。然而吴王无道，其中的湛

卢剑竟「自行而去」，到了楚国。一天楚王醒来，发现

身边多了一把宝剑，十分惊异，就请来当时着名的剑师

风胡子来评剑，问他这把剑值多少钱？风胡子告诉他，

无法算出它的身价。当造这柄剑时，赤堇山裂开，现出

锡矿；若耶溪也乾涸，露出铜矿；雨神降下大雨洒扫、

雷神拉动鼓风炉、蛟龙捧着熔炉、天帝装炭，由通晓天

机的铸剑师欧冶子经过千锤百炼，才作成鱼肠、湛卢等

这五把宝剑。古代炼一把宝剑名刀，是要山崩水枯、诸

神出动，还要出现一位上通天机的铸剑师.日本的武士

刀在国际市场上最有价值，被公认为艺术极品.因为日

本刀的技术，是从中国传过去的。

西汉，到了唐朝又模仿「唐样大刀」，其後便以此为蓝本，

对冶炼方法、淬火技术、造型变化等发展出自己的风格。

日本对於历代刀工名录、各系锻造方法都做了极有系统的整理，因此技术

一脉相承下来。为什么中国古代的刀剑铸造技术却失传

了？「还在刀剑等『冷兵器』的时代，每个政权都不喜

欢人民拥有刀剑，不是没入，就是大量摧毁」古书记

载，干将为楚王炼成世间无二的剑，却因楚王怕他再去

给别人炼剑，便把他给杀了。在《列异传》及《搜神

记》中，就有干将之子持「莫邪」剑为父亲复仇。为了

掌握「军事机密」，锻冶刀剑的资料，中国书籍出现得

不多，可以说是很禁忌的话题。道家由於炼丹，对中国

早期的化学及冶金技术发展，有很大贡献。南北朝的道

家学者陶弘景就在《刀剑录》中说过：「刀剑之由出久

已，前王后帝莫不铸之」，可惜古代文献中「不甚详

录」。百炼钢化为绕指柔 中国刀剑工艺最高水准，在

史料上有详细记录的，应该是东汉时代出现的「百炼

钢」。日本在三十五年前出土一把中国的钢刀，上面的

错金铭文中，有「中平」、「百炼清刚」等字。而中

平，就是东汉灵帝（西元一八四年）的年号。百炼，则

是反覆加热、折叠锻打一百次，使得杂质尽出，最精纯

的钢。可惜这样的技术太费工，动辄耗费数年，才得宝

刀三五把。

「安史之乱」，社会大乱，十室九空，

百炼钢的技术就逐渐失传了。到了北宋，当时的大科学

家沈括曾在《梦溪笔谈》一书中说到他造访磁州锻坊，

观看炼铁，才认识所谓「真钢」。他还记述了当时的一

把宝剑：有人将十支大钉钉入柱中，挥此宝剑一削，钉

子全部截断，剑锋却纤毫无损；用力弯曲，剑身如勾，

放开来铿然有声，又如箭弦一般平直。更是每下愈况。

戚继光在《练兵实纪

·杂集》中指出，当时的工匠不肯好好磨刀，结果「砍

入不深、刀芒一秃，即为顽铁矣。」清朝的乾隆皇帝是

非常重视文治武功的一位。他尤其喜爱刀剑，从乾隆十

三年到二十二年，不惜人力物力，制作了一批带款识的

精美刀剑。由於「今上」的重视，当时冶炼刀剑的技术

又大幅提升。花纹钢就是百炼钢？根据中国自唐朝後就

少有刀剑着作、墓葬出土来推测：百炼钢的技术，唐以

後可能就失传了。「清朝扣鸣刀上花纹钢的技术，很可

能是从日本、东南亚、中东、印度学习的。」世界上最

好的花纹钢不在中国；我们古代刀剑的铸造技术，没有

流传下来。

百炼钢就是一种花纹钢,大马士革刀上的

花纹，是钢铁坩埚铸造时结晶的天然花纹；日本刀上的

花纹，则是局部淬火法形成的温度线；中国的花纹钢，

是百炼钢制作过程中不断折叠锻打後出现的纹理。魏晋

时代的文学作品「魏都赋」就形容当时的宝剑「流采之

珍，素质之宝，乍虹蔚、波映，或龟文、龙藻。」「古

代对於花纹的形容，如雨、如云、如流星。以前看到这

些文字，觉得古人真是夸张，後来看到刀剑上的纹路，

才知道真有其事」中国的百炼钢之所以会发展出各种花

纹，是因为可以从花纹的排列整齐、细密与否，鉴定工

匠锻造时所花的心血与其功力。淬绿水，鉴红云刀胚完

成後，要用锉刀小心地锉出平而直的「荒面」，再刨出

血槽、继续刨光。刀身打造好之後，还需要经过入水

「淬火」。金属经过急遽冷却，可以增加刀的硬度，而

变得锋利异常。据《太平御览》记载，三国时代蜀国有

一位着名的兵器制造家，名叫蒲元。

有一次诸葛亮命他在斜谷造钢刀三千把，蒲元嫌

汉水的水质「钝弱」，不适宜淬火之用，就派人到成

都，取来「爽烈」的蜀江水。结果士兵取回水後，蒲元

一淬火，就发现不对劲，找来取水的人问道：「这水里

怎么掺了涪江水？不能用了。」士兵不肯承认，蒲元再

问：「掺进去八升，是什么原因？」那人知道再也瞒不

住，赶紧叩头认罪：「我过涪江时，背的水桶翻了，我

怕回来交不了差，只好掺进八升的涪江水。」蒲元能够

分辨水桶里有多少比例的蜀江水与涪江水，或许过於神

话；但是用什么水淬火，在科学上确实有讲究。北齐时

代，分别用牲尿和牲脂淬火。牲尿含有盐分，淬火时比

水冷却得快，淬火後刀刃钢质坚硬锐利；用牲脂淬火冷

却慢，因此刀背钢质柔韧，可以抵销刃口受到的冲击，

以免折断。