姓氏产生的途径和方法

国为氏，以邑为氏，以乡为氏，以亭为氏，以地为氏，以姓为氏，以字为氏，以名为氏，以次为氏，

以族为氏，以官为氏，以爵为氏，以凶德为氏，以吉德为氏，以技为氏，以事为氏，以谥为氏，以爵

系为氏（复姓），以国系为氏，以族氏为氏，以名氏为氏，以国爵为氏，以邑系为氏，以官名为氏，

以邑谥为氏，以谥氏为氏，以爵谥为氏，代北复姓，关西复姓，诸方复姓，夷狄大姓等。依据诸多姓

氏学者所考证、研究的资料姓氏起源有以下16种情况：

1．以姓为氏。姓作为母系氏族社会的产物，是代表有共同血缘关系的氏族标志符号，用来区别氏族

的不同，故这个时代，许多姓都是女字旁，其后人有直接承袭为氏。氏族社会晚期以至夏、商时代，

分支氏族的标号有的也为后起之姓。以姓为氏的有姬、姜、姞、姚、（偃）、嬴、妊（任）、子、

芈、弋、伊等。

2．以国为氏。夏、商、周三代，封侯赐地，尤其是西周大举分封之后，大大小小的诸侯国遍及大江

南北，这些诸侯国的王族、公族后代及庶民，多以国名为氏。如夏、商时代以国名为氏的有程、崇、

杜、奄、戈、昆、吾、雷、允、廖、顾、彭、韦等。周时更多，如春秋战国时期的诸侯国齐、鲁、

晋、宋、郑、吴、越、秦、楚、卫、韩、赵、魏、燕、陈、蔡、曹、胡、许、罗、朱、梁、邓、薛、

于、谢、江等国后裔有以国名为氏，皆成为今天的常姓。这些分封的诸侯国名，就成为后来汉族姓氏

的重要来源之一。秦汉以后，还有以国名为氏的现象，但已不多见了。据统计，以国名为氏的姓氏有

200多个，秦汉以后仅有10个左右。

3．以邑为氏。邑即采邑、食邑，是帝王及各诸侯国君封给同姓或异姓卿大夫连同土地上劳动的奴隶

在内的土地，其后裔便以邑名作为姓氏。如春秋时，晋国大夫羊舌肸字叔向，采邑于杨（今山西省洪

洞县一带），其后称为杨氏。另外，还有像崔、卢、鲍、晏、费、柳之类即是。以邑为氏的姓氏绝大

部分出现于秦汉之前。另外，以关内（邑）侯得氏的有温、苏、毛、甘等姓。以邑为氏的姓氏大概在

160个左右。

4．以乡、亭之名为氏。周朝的分封制有公、侯、伯、子、男五等爵位之分，五等之封为国俱、邑

侯、关内侯、乡侯、亭侯，如齐宣王少子通封于陆乡（今山东平原县一带），属子爵之列，是为乡

侯，其后有以乡名为氏，就是陆氏。历代以乡、亭名为氏的姓氏不多，今日常见的裴、陆、庞、阎等

姓，是以乡名为氏的；麋、采、欧阳等姓，是以亭名得氏的。

5．以居地为氏。这种得姓的方式比较悠久，像非常古老的姚、嬴、姬、姜、妫等姓，均是因居于姚

墟、嬴滨、姬水、姜水、妫汭河等地而分别得姓的。不过最初，这些姓只是氏族的标号而已，而后才

被直接承袭为姓氏了。最直接以居地为氏的，如有后来的傅、稽、邱、劳、蒙、济、桥（乔）等姓

氏，均是"因所居而命氏"的，一般都表示不同环境的居住地点。其中复姓的比例也较多，如东郭、南

郭、东门、西门等氏。这种命氏的情况，多属无封土者，才以居地命氏。以居地为氏的姓氏大概有12

0多个。

6．以先人的字或名为氏。古代人一般都有名或字。如宋桓公之子叫公子目夷，字子鱼，公子目夷之

子叫公孙友，公孙友的两个儿子，分别以祖父的字命氏，叫鱼莒、鱼石，其后代便也姓鱼了。这是以

字为氏。再如商朝第一个君主名汤，其子孙有的便姓汤。这一类命氏，从周朝的宗法制度看，多因公

孙之子不可再称公孙，才以先祖的名或字为氏；以祖父的名或字为氏的做法，最初也是伴随周朝宗法

制度兴起的。历史上，这种命氏的情况较多，其中，以字为氏的姓氏有150多个，以名为氏的姓氏有3

00多个。

7．以次第为氏。古时，同姓一家一族的人，其兄弟有以按排行次序取姓的。如老大曰伯或孟，老二

曰仲，老三曰叔，老四曰季等，由此排列取姓即为孟氏、仲氏、叔氏、季氏等。此种以排列次序取姓

的，在古代也比较常见。像春秋时鲁桓公有子庆父，因连杀二君，后死，因他排行老大，故其子孙就

称孟孙子，后有以孟为氏的。

8．以祖上的谥号为氏。古代帝王、诸侯、卿大夫死后，大都要根据其平生的行为褒贬善恶，然后在

祭祀仪式上宣布追加的称号，就是谥号。如周代文王、武王的"文"、"武"是谥号，其后有的就以此作

为自己的姓氏。再如诸侯卫国的开国君主周公旦之弟康叔，在治理卫国的期间，因成绩卓著，他死后

的谥号是"康"，意指能够令民安乐，故又称他为卫康叔，其后代就以谥号"康"为姓氏。以谥号为氏的

姓氏有28个，且多取单字。

9. 以官职为氏。在古代有掌握土地、军政、工程、刑狱及纠察等的官员，他们的官衔分别叫司徒、司

马、司空、司寇，其后代有以官职为氏的。这种取氏的目的，则是以此来标明地位的，听其姓便可知

其家祖的官职。再如周时，姓理的原是掌握刑狱诉讼的官，姓史的原是记录国君言行的官，姓师的原

是掌握国家音乐的官。还有像相、尉、上官、少正、巫、匠等都是以官职取氏的范例。以官职为氏的

姓氏有120多个。

10．以爵位尊贵称号及爵系（复姓）为氏。爵位是君主国家对贵族所封的等级，以此为氏的有：皇、

王、公、霸、侯、王叔、王子、王孙、公子、公孙等姓。像春秋初晋哀侯及弟晋缗侯相继为晋武公杀

后，其后子孙便以其爵位"侯"为氏。还有以先人有氏而又受爵的国爵为氏的，有夏侯、莒子、杓侯、

韩侯、葛伯等姓。

11．以技艺为氏。如从事巫术的人以技传家，其后代便以巫为氏。如商王太戊的大臣，有叫巫成的，

就是筮占卜的创造者，又是个占星家。还有卜、屠（杀牛宰羊）、优、干将（铸剑）、陶（制陶）、

匠（工匠）、甄（制陶器）、乌浴（养鸟兽）等姓，也都属于此类。

12．以德行或著闻之事为氏。如汉开国功臣、淮南王英布反叛遭镇压，因他少时以罪被黥（在犯人脸

上制记号并涂墨的一种刑罚），汉高祖刘邦便赐英布的后代为黥氏，此所谓"以凶德为氏"；春秋时晋

人赵衰，对人像冬天的太阳般可爱，故以冬日为氏，此所谓"以吉德为氏"；汉武帝时念丞相田千秋，

年高德勋，特意下令恩准乘小车出入宫廷，人称"车丞相"，其子孙以此为荣，有的便以车为氏；又吴

郡（今江南苏杭一带）有个小孩，生下就能说话，这个小儿的后代便姓儿，此谓以著闻之事为氏。

13．因赐姓、避讳而改姓氏。赐姓即天子、皇帝赐给臣民的姓氏，此风气上古三代之时已有，如夏时

有个叫刘累的，曾跟豢龙氏学习扰（驯服）龙，奉传孔甲，便被赐氏曰御龙。豢（喂养）龙氏、御

（驾驭）龙氏也是因赐而得。以后曾被封建诸朝代所采用。在封建王朝，皇帝的姓最为尊贵，各朝皇

帝出于褒赏、恩惠赐给臣属的姓多是"国姓"，即是帝的姓。如汉朝曾赐娄、项二氏为刘氏；唐王朝开

国元勋请将徐（徐世称）、邴（邴元紘）、安（安抱玉）、杜（杜伏成）、胡（胡大恩）、弘（弘

播）、郭（郭子和）、麻（麻延昌）、鲜于、张（张宝臣）、阿布、阿跌、舍利、朱邪（朱邪赤心，

赐姓李，改名国昌）、董（董忠臣）、罗共16姓（其中五家为复姓）赐予国姓李氏。就连武则天执政

朝廷时，也曾把唐中宗和以后的唐睿宗先后赐姓"武"。明王朝太祖朱元璋曾赐外甥李文忠，养子沐

英、何光辉、徐习马皆姓朱。明隆武帝时，还曾把国姓"朱"赐给了郑成功，郑成功因而被闽台人民称

为"国姓爷"。

另外，在唐、宋、明三朝时期，皇帝赐姓于少数民族臣属的事也不少，也大都是以"国姓"赐之。

避讳，是指凡遇到皇帝或尊长的名字不能直接说出或写出，则要用改字、缺笔等办法来回避。如汉文

帝叫刘恒，当时的恒氏有的便改为了常氏；汉明帝叫刘庄，姓庄的有的改姓平。再如汉安帝刘祜，其

父叫刘庆，庆氏也因避皇帝父亲的名讳而改称贺氏，等等。这种避讳改氏的情况，几乎历代都有，尤

其从秦汉开始。当然，还有因其他种种原因改姓的。像宋代有龚美，因真宗刘皇后从小孤身无亲被龚

美父收养，真宗继位后，为让刘皇后有宗族之基，赐龚美刘姓。

14．因避仇而改姓氏。避仇就是躲避灾祸、躲避仇人。避仇连同赐姓、避讳之事多系自秦汉兴起。封

建时代，政治黑暗，刑法严酷，夷三代，灭九族，满门抄斩，同姓人也会牵连，如此恶劣行为经常发

生，自然就会使一些姓氏家庭因避祸而迁入异地改姓。如仇氏避仇改姓求，郜氏避仇改姓浩等，此为

家族避祸改姓而迁。再如战国时，魏国人范睢，因被魏国宰相魏齐毒打，死里逃生，为避仇人迫害，

更姓张，名禄，西入秦国，屡向秦王献奇计，登上相位，封爵应侯。

15．少数民族的姓及其改姓。秦汉之际，随着汉民族的形成，我国的姓氏也随之形成，但在此后的漫

长岁月里，又有了少数民族的加入，我国姓氏变得更加复杂和庞大，充分体现了民族融合的历史。这

一划时代的民族大融合时期，我国姓氏得到拓展，也是许多家族由西向东、由北向南大举迁徙繁衍的

时期。这个时期大致上是从公元3世纪末到6世纪末，亦即西晋末年到隋唐近300年的时期，也是我国

姓氏发展的第二个重要阶段。我国姓氏能在这一时期得到充分的融合发展，是与分布于我国北方的五

个兄弟少数民族东进、南下后汉化分不开的。这五个北方少数民族分别是羌、氏、羯、匈奴、鲜卑。

羌族又称西戎，在远古就和炎黄族是很接近的两个民族，西周时，就有姜姓戎国与姬姓戎国，他

们的血统与姜姓、姬姓有亲缘关系。又传说唐尧是羌族庆都之子。周的祖先弃，也是羌族女子姜嫄所

生。炎黄族先后进入中原地区，而羌族仍留居我国西北部的甘肃、青海等地。秦汉时，分为许多部

落；西汉初，臣服于匈奴。汉武帝驱走匈奴后，开河西置四郡（即酒泉、武威、张掖、敦煌四郡），

羌仰慕汉文化，有一部分便陆续内附，与汉人杂居凉州（今甘肃省和宁夏回族自治区一带）各郡县。

东汉时在羌人地区设西海郡，徙汉人入居。东晋时，烧当羌曾建立了以长安为中心的后秦割据政权，

成为当时的"十六国"之一。

氏族自称是盘古后裔，与羌族长期杂居，古籍中往往氏、羌并称。其主要部分居住于武都（今甘

肃省武都县、成县、徽县等地），东汉时部分氏人散居凉州一带，魏、晋时，有大批氏人徙于关中。

氐比羌弱小，但经济文化比羌族进步，长期与汉人杂居，姓名已与汉人同。晋太康六年（公元285

年），其支系白马氏曾在今甘肃东南部、四川西北部建立仇池、前奏、后凉等割据政权。

匈奴，亦称"胡"，战国时期，主要活动于黄河河套地区和阴山（今内蒙、狼山、大青山）一带，

政治中心在头曼城（今五原县）。在冒顿单于时期，兼并了许多少数部落，建立起强大的奴隶制政

权。西汉时，在汉武帝三次的打击下，匈奴族分裂为二部，南下附汉的称南匈奴，留居漠北的称北匈

奴。南匈奴屯居今山西、陕西西北部及内蒙古呼和浩特至包头一带。后南匈奴人更确定地成为居住并

州（今山西大部、陕北、河套地区靠近河北省一部分）的一个少数民族。西晋时，曾先后建立了赵、

夏、北凉等地方割据政权。因长期与汉族杂居，此时也多被汉化。留居漠北的北匈奴人成为后来鲜卑

族的一部分。

鲜卑是东胡（我国古代东北方诸族）的一族，最初分布在鲜卑山（今内蒙哲盟科尔沁右翼中旗西

部），秦汉初，南迁于今西喇木伦河与洮儿河之间，附于匈奴。东汉建武三十年（公元54年），鲜卑

大人来洛阳，要求附汉朝。公元1世纪末，进入匈奴故地，并其余众10余万帐落（户），势力渐强。

公元2世纪中叶，其首领檀石槐在今山西阳高县北弹汗山建庭立制，组织起强大的军事部落联盟。南

北朝时期，在我国北部建立割据政权的拓跋、慕容、宇文、乞伏、秃发等部，都是鲜卑的后裔。此

后，逐渐合于汉族和其他民族之中。

羯为我国古代少数民族中最具人种差异的民族，高鼻深目多须，源于小月支（古族名），在入塞

匈奴19种之中属于羌梁部落，散居在上党郡（今山西潞城县一带）。晋时，羯人石勒建立后赵，为十

六国之一。羯人姓用汉姓，名仍用本族名，如石勒的父亲姓周名曷朱。

以上这五个兄弟民族，在西晋末年都先后在我国北方建立了13个割据政权，连同汉人建立的3个

政权国，合称"十六国"时期，其延续达90年之久。最后又由鲜卑族拓跋部统一了黄河流域，建立魏

国，与南方取代东晋的宋、齐、梁、陈等朝对峙，形成了历史上的南北朝时期，最后均被杨氏-一灭

掉，建立了全国大统一的隋朝。这些少数民族在融合之前原有的姓氏，亦即译音转写的汉字复姓，被

称为代北复姓、代北（泛指汉晋两朝代郡和唐朝以后代州以北地区，即今山西省繁峙、五台、原平、

代县与河北省怀安、蔚县以北地区）三字姓、代北四字姓、关西（汉唐时代泛指函谷关或潼关以西地

区，即古代的凉州、渭州〈今陕西、甘肃一带〉）复姓、诸方复姓（主要是指魏晋隋唐的百济、西域

等地少数民族的姓氏）。历史上，这一时期少数民族的复姓改汉字单姓的典范恐怕要数鲜卑族代北复

姓与代北三字姓了。这主要与北魏孝文帝迁都洛阳以后所推行的汉化措施有关。公元49年，孝文帝率

领鲜卑族贵族、文武百官及军士20万，连同家属奴隶总共100多万人，自平城（今山西大同）南下洛

阳，其30年间，作为汉化的根本措施之一，魏孝文帝把各部落原有的鲜卑族复姓，统统改为音近或义

近的汉字单姓。据《魏书·官氏志》所载，鲜卑族姓氏共有114个，后大都改成了汉字单姓，共计140

多个。其主要的有：皇族拓跋氏改为元氏（魏孝文帝本人的姓名，由拓跋宏改为元宏）；属皇族近亲

的贵族共有九姓：丘穆陵（一作丘目陵）氏改为穆氏，步陆孤（一作步鹿孤、步六抓）氏改为陆氏，

独孤氏改为刘氏，贺赖氏改为贺氏，贺娄（一作加楼）氏改为娄（楼）氏，勿忸于（一作五忸于）改

为于氏，尉迟（蔚迟）氏改为尉（蔚）氏，纥奚氏改为嵇氏，达奚氏改为奚氏。这九姓成为当时鲜卑

贵族最显赫的家族。其它主要有：步大汗（亦作出大汗）氏改为韩氏，郁久阎氏改为茹氏，独孤浑氏

改为杜氏，阿伏干（亦作阿不干、阿薄干、阿步干）氏改为阿氏，莫胡卢（亦作莫侯卢）氏改为阳

氏，乙那娄（亦作壹那类、一那娄）改为娄氏，莫那娄（莫耐娄）氏改为莫氏，斛瑟罗氏、叱罗氏、

破多罗氏改为罗氏，拔列兰氏改为梁氏，阿鹿桓氏改为桓氏，没路真氏改为路氏，温石兰氏改为石

氏，俟吕陵氏、比丘氏、叱吕氏改为吕氏，可朱浑（亦作可足浑、渴烛浑）氏改为朱氏，拔拔氏改为

孙氏，拔略氏改为苏氏，叱温氏、温盆氏改为温氏，伏卢氏、莫卢（赤作莫芦）氏改为卢氏，纥鹘氏

改为胡氏，贺拔氏改为贺氏，贺鲁氏改为周氏，贺兒氏改为倪氏，侯奴氏、胡古口引氏、古引氏改为

侯氏，丘敦（亦作邱敦）氏改为丘（邱）氏，统万（亦作吐万）氏改为万氏，是娄（亦作楼）氏改为

高氏，贺葛氏改为葛氏，阿史那氏改为史氏，等等。还有少部分仍用原姓的，但已属于汉族姓氏了。

像到现在还能经常遇到的宇文、呼延、慕容、尉迟、赫连等姓，就属于这类情况。显而易见，历代诸

多姓氏中，先后都有以河南洛阳为其郡望的，无疑多有鲜卑族这一支复姓改汉字单姓的注入。据江统

《徙戎论》所云，关中人口100余万，鲜卑、氏、羌等族约占有一半，可见，汉时兄弟民族与汉人杂

居于关中已初具规模了。这些少数民族中所形成的复姓，通称为关西复姓，主要是由西羌族姓氏译音

转写的汉字复姓。有钳耳氏，为西羌族，后改胡姓；夫蒙氏，西羌族，如后秦建威将军夫蒙羌品，后

有改姓为凭，等等。魏晋南北朝以后，民族融合的表现也是非常多的。像隋唐间在今中亚的阿姆、锡

尔两河流域有称为"昭武九姓"的，即为康、安、曹、石、采、何、火寻、戊地、史等，就是由西北少

数民族建立的九个姓政权国。至唐代，在河北一带还有内附了的不少兄弟民族，像东突厥、西突厥、

高丽等。这些少数民族随着汉化，其原有的单姓或复姓有相当一部分经变字或变音，加入汉族固有的

姓氏之列。另外，还有一部分少数民族无固定姓氏，在汉文化的影响下，也有直接采用汉姓的。像唐

五代时的南诏国（今云南一带）有汉姓蒙、孟、庄、段、杨、赵等；宋元间所形成的回族，其中的一

部分姓氏，也属于这种情况。其后，在我国境内少数民族蒙古族所建立的政权--元朝，由于朱元璋实

行了强制性的汉化政策，使包括蒙古族在内的许多少数民族，因留居中原而改汉姓。至于我国最后一

个封建王朝--清王朝的建立者满族，其改汉字单姓却经过了一个相当的时期。据有关学者考证，大多

数满族人改用汉字单姓是始于19世纪末、20世纪初；到辛亥革命以后，才全都改用汉字单姓。皇族爱

新觉罗的子孙，多半改姓"金"，此外姓赵的也不少，也有姓罗的。较多的满族人使用"小姓"，即是原

名中的首字。

16．其他。除上述的姓源外，还有冒充、假冒或借用某姓的现象，称冒姓；还有音讹、省文及异写而

分化成不同姓氏的。如韩转音为何；汉时大宛国的破落那氏省文为那氏；满族将佳氏省文为倏姓；袁

又写作援、辕；延边朝鲜族里有姓韩、金、崔、李的，回族里有姓马、石的，可能都是借用汉字单

姓。