《水浒传》与其他英雄传奇小说

第一节《水浒传》的成书、作者与版本

一、《水浒传》的成书过程

《水浒传》同样是人民群众智慧和文人创作才能相

结合的产物，它的成书也大体上经历了历史记载、民间

讲唱和文人加工润色三个阶段。

1. 关于宋江起义，《宋史》之《徽宗本纪》、《张

叔夜传》、《侯蒙传》中均有零星的记载，综合考察有

关历史文献记载可知，宋江最终被招降并有可能参与镇

压方腊起义。

2. 《水浒传》更主要的是在民间逐步丰富发展起来

的。罗烨《醉翁谈录》记载了南宋时以水浒故事为题材

的“说话”名目，显然是属于“小说”范围。龚开《宋江三

十六人赞》初次完整地记录了三十六人的姓名和绰号。

元代戏曲舞台上也涌现出大批“水浒戏”。

3. 南宋末年出现的《大宋宣和遗事》是说话人的底

本，已略具《水浒传》的雏形，这表明水浒故事从独立

的短篇开始连缀成一体，从“小说”进入“讲史”领域。

4. 元末明初，在长期民间传说和艺人讲唱的基础

上，最后由一个大手笔进行再创造，产生了《水浒传》

这部杰作。它的成书，标志着水浒故事进入成熟的全新

阶段。

二、《水浒传》的作者

关于《水浒传》的作者，文献记载不尽一致。目

前，多数学者认为是施耐庵所作，其门人罗贯中大概在

他的基础上又有所加工。施耐庵的生平事迹，缺乏具体

而又可靠的史料记载，目前所知甚少。

三、《水浒传》的版本

《水浒传》的版本相当复杂，大致可分为繁本（或

称文繁事简本）和简本（或称文简事繁本）两个系统。

两者孰先孰后，学术界有不同看法，多数学者认为是繁

先简后，简本是繁本的删节本。

1. 繁本系统主要有百回本、百二十回本、七十回本

三种。（1）现存最早的较为完整的百回繁本是万历十

七年刊印的《忠义水浒传》，因卷首有署名天都外臣的

序文，一般称作“天都外臣本”，但此书原刊已失，今见

为补刊本。万历三十八年容与堂刊印的《李卓吾先生批

评忠义水浒传》是保存至今最完整的百回繁本，一般称

为“容与堂本”。（2）百二十回繁本较之百回繁本的不

同，主要是增加了平田虎和王庆的故事，重要版本有明

末袁无涯刊印的《李卓吾先生批评忠义水浒全传》。

（3）明末金圣叹腰斩《水浒传》，将繁本梁山大聚义

以后的内容统统砍去，又把第一回改为楔子，成为七十

回本，由贯华堂以《第五才子书水浒传》之名刊印。因

为它保存了全书最精彩的部分，其评点又相当出色，遂

成为最流行的本子。

2. 简本系统的《水浒传》，一般内容较全，宋江招

安后均有平田虎、王庆二传，但文字叙述较为简略甚至

简陋，细节描写较少，文学价值不大。

第二节《水浒传》的思想内容

《水浒传》在成书过程中所摄取的材料相当复杂，

既有农民革命思想的闪光，也有市民阶层感情的渗透，

后来作者在编定成书时，又用传统的忠义思想对它进行

了加工改造，成书后还经过不同思想倾向的文人的润色

和删改，因此全书的思想内涵就显得非常的丰富复杂，

其主题思想也呈现出多元融合的趋势，形成一个既矛盾

又统一的艺术整体。具体论来，以下几点值得特别注

意：

第一，《水浒传》是一部正面反映和热情歌颂农民

起义的壮丽史诗，艺术地再现了封建社会农民起义的发

生、发展、壮大直至接受招安、走向失败的整个过程，

这是全书所具有的客观意义。首先，《水浒传》形象地

展现了北宋末年政治腐败、奸佞当道、鬼蜮横行、民怨

沸腾的社会面貌，深刻地揭示出农民起义的社会根源就

在于“乱自上作”、“官逼民反”，肯定了好汉们“撞破天

罗归水浒，掀开地网上梁山”的正义性。其次，旗帜鲜

明地歌颂了梁山英雄的反抗精神和光辉业绩，生动地描

写了农民义军从小到大、由分散而聚合的发展规律，展

现出一副声势壮阔的农民战争画卷，描绘出一个“八方

共域，异姓一家”、“死生相托，患难相扶”的理想世

界。再次，真实地反映了农民起义的失败命运，梁山义

军最终接受了招安，但招安带来的不是皆大欢喜的吉庆

终场，而是东征西杀、死伤殆尽的悲剧结局，如实地揭

示出农民起义的思想局限性，从客观上说明了农民义军

投降是没有出路的。

第二，《水浒传》也是一部忠义思想的颂歌。首

先，《水浒传》早期的本子都题为《忠义水浒传》，宋

江做了梁山寨主以后，“聚义厅”更名为“忠义堂”，梁山

义军的起义纲领也被确定为“替天行道”，而同样是造反

起家的方腊志在推翻朝廷，就被视为大逆不道的叛逆，

这些都显示出作者对忠义思想的推崇。其次，最能体现

忠义思想创作宗旨的是宋江这一人物形象。作者从传统

的儒家伦理道德出发，深刻地刻划出宋江身上忠和义既

矛盾又统一的复杂性格，他既是不违父教的孝子，又是

仗义疏财的义士，更是心忧社稷、专图报国的忠臣，他

参加农民起义队伍只是“权居水泊，暂时避难”，最终目

的是谋求招安，改邪归正，为国尽忠竭力，果然招安

后，宋江打着“顺天护国”的旗号，率领义军攘外安内，

临死还念念不忘“忠心不负朝廷”，可谓是大忠大义之

士。再次，“自古权奸害忠良，不容忠义立家邦”，全仗

忠义的英雄却被不忠不义的社会所吞噬，贯穿全书的忠

奸斗争却以忠义一方的失败而告终，传统的忠义道德在

残酷的社会现实面前竟然无能为力，不能不发人深思，

这也正是作者思想的矛盾和困惑之处。

第三，《水浒传》在长期的流传过程中，不可避免

地要掺加进市民阶层的思想意识，因此它又是一部英雄

的颂歌、是一部勇力和智慧的颂歌。《水浒传》相传又

名《江湖豪客传》，后人把它和《三国志演义》合刻

时，又统称《英雄谱》。在这些绿林英雄身上，集中体

现了以侠义为核心的市民道德观。他们各有一身本领和

满腔义气，热衷于闯荡江湖，广结朋友，或啸聚山林，

打家劫舍，或扶困济危，除暴安良。面对强大的罪恶势

力，他们勇于起来反抗，除恶务尽；面对弱势阶层，他

们敢于抱打不平，申张正义。他们皆具有光明磊落、敢

作敢为的人格精神，见义勇为、恩怨分明的道德原则，

四海之内皆兄弟的侠肝义肠，充分表现出市民阶层对社

会公道、对社会正义的朴素向往。另外，梁山好汉“大

块吃肉，大碗喝酒，大盘分金银”等以充分的物质享受

为基础的自由自在的生活理想，也表现出浓厚的市井意

识。可见，《水浒传》不但是传统儒家思想的形象载

体，而且还是民间侠义文化的重要显现。

第三节《水浒传》的艺术成就

《水浒传》既是我国英雄传奇小说的光辉典范，也

堪称是我国白话文学的一座里程碑，它的出现，标志着

白话文体在小说创作方面已经完全成熟。

一、《水浒传》最突出的艺术成就是成功地塑造出

梁山好汉的英雄群像。《水浒传》在塑造人物方面，开

始从《三国志演义》的类型化典型走向初步的个性化典

型。

1. 善于把人物置身于特定的社会现实环境中，紧紧

扣住人物的身份、教养、经历和遭遇，从复杂的社会关

系的各个方面多层次地刻划人物性格，塑造出典型环境

中的典型人物。

2. 善于处理英雄人物共性与个性的辩证关系，不仅

写出了英雄们性格的异中之同，更注意以同中之异来表

现性格相近的人物之间的细微差别。作者往往设置类似

的故事情节，以犯中求避、对比映衬等手法，突现人物

的独特个性，做到了“同而不同处有辨”。

3. 善于将人物置于尖锐激烈的矛盾冲突中，通过人

物的行动和语言来揭示其性格最本质的特征。作者很注

重人物的出场亮相，常常让人物一出场便马上进入行

动。作者又善于通过一系列故事情节的发展进程来充分

刻划人物的主要性格，同时还善于在故事的进程和环境

的转换中，逐步展现人物性格的发展和变化。

4．善于把英雄人物的传奇性和现实性、超常性与平

凡性结合起来刻划其性格，以“近人之笔”写“骇人之

举”。作品既注重对英雄人物的本质特征和传奇行为极

力加以夸张渲染，把他们塑造成高度理想化的典型，同

时也注意描写他们与常人接近的一面，以富于生活气息

的细节把他们置于真实合理的具体环境中，使得这些英

雄既可敬可佩，又可亲可信。

二、《水浒传》的故事结构颇有特点。全书可以七

十一回为界，分为两部分。七十一回之前，基本上是由

互相衔接又相互独立的一系列英雄传奇故事组成，仿佛

是一个个梁山好汉的列传或合传，主要人物依次出场，

一环紧扣一环，宛如百川汇海，先分后合，可称为是连

环式结构；在各路英雄聚义梁山之后，主要是以群体性

的战争板块为主，小说依照时间顺序，先后写了两赢童

贯、三败高俅，破大辽、捉田虎、平王庆、讨方腊等重

大的军事行动，宛如江流主干奔腾而下，直泻入海，可

称为是单体式结构。这样的结构方式是同作品主题的表

达高度适应的，前半部分主要突现官逼民反，后半部分

主要表现忠奸斗争，同时所有的情节单元又都由从逼上

梁山到效力朝廷这条总的线索贯穿成整体。

三、《水浒传》的语言艺术也取得很大成就。它是

我国第一部纯粹用白话写成的长篇小说，标志着古代通

俗小说语言艺术的成熟。它以生动流畅的白话口语为基

础，经过文人的锤炼加工，成为纯熟的优秀的文学语

言。《水浒传》的叙述语言形象传神，明快洗练，充满

生活气息，极富表现力，叙事写人多用白描，往往寥寥

几笔，就能达到绘声绘色、形神毕肖的地步；绘景状物

则简练生动，使人如身临其境，景物描写与人物的性格

特征、心理活动和谐地结合在一起。《水浒传》语言艺

术最突出的特点是人物语言的个性化，往往可以从说话

看出人来，不同的人物有不同的语言风格，各自的语言

反映了各自的性格特点，这也是它塑造人物的主要手

段。

［作品讲读］

一、《林教头风雪山神庙》

1. 此段文字选自《水浒传》第十回（七十回本在第

九回）。林冲逼上梁山的故事见于《水浒传》第七回至

第十一回，是全书最为精彩的章节之一，这一节文字主

要写高俅父子在野猪林未能结果林冲之后，仍未死心，

又派陆谦火烧草料场，企图将林冲置于死地。林教头面

对高俅一伙的步步进逼，终于从原来的委曲求全、逆来

顺受，变为奋起反抗、杀仇泄愤，走上了革命道路，自

此，林冲雪夜上梁山，开始了他落草水泊的英雄生涯。

2. 此段文字的艺术特点：

（1）在特定的现实环境和矛盾斗争的焦点上刻划林

冲的性格，并通过人物的行动、对话和内心活动，细致

而又深入地描绘出林冲走向反抗的曲折过程。作品一方

面通过丰富的细节描写来表现他忍辱苟安、精细谨慎的

性格，说明他仍心存幻想，另一方面林冲毕竟是光明磊

落的英雄，在他身上也具有扶弱济贫的侠义气概和不满

于黑暗统治的正义感，在忍无可忍之时，终于升腾起反

抗的熊熊烈火，其性格转变是艰难的，也是令人可信

的。

（2）善于设置悬念，情节疏密相间。作者先是从李

小二夫妇眼中耳中写陆谦等人的言行举止，生出故事悬

念，接着写林冲得知陆谦前来谋害自己，立刻买来解腕

尖刀，寻其报仇，可又遍寻不着，复归平静，情节的这

一突兀变化，使得悬念环生。再写管营派他去干守草料

场的美差，更使读者疑窦丛生，此时作者并没有迅速解

除悬念，反而荡开笔墨故意去写貌似闲笔的妙文，直到

草料场起火，林冲在山神庙无意间听到陆谦等人的自

述，一切才真相大白，整个情节既扣人心弦，又张驰有

致。

（3）自然景物和环境描写相当出色。文中对“雪”再

三点染，三次写到那场纷纷扬扬的大雪，简洁传神，形

象地表现了特定情景下自然景色的神韵和意境，也有力

地衬托出林冲孤危落拓的心情，突出了林冲退无可退的

处境。同时大雪还关联到人物的命运、推动着情节的发

展。这一节中作者还反复写了“火”，其中两次写到照顾

火盆，说明草料场失火并非林冲不慎，同时外面的熊熊

大火又和林冲内心的冲天怒火互相映衬，相得益彰。

第四节《水浒传》的影响与其他英雄传奇小说

一、《水浒传》的影响

1. 《水浒传》中的反抗精神和理想英雄成为鼓舞后

代人民革命斗争的火炬，明清两代的农民起义往往把它

作为教科书，或汲取其斗争策略，或效仿其政治纲领，

或借用其英雄绰号。统治阶级则视之为洪水猛兽，诬蔑

它是“诲盗”之“贼书”，一再遭到禁毁的命运。

2. 《水浒传》所创造的英雄传奇的体式，为后世的

同类小说提供了模本；它又是我国长篇侠义小说的开山

之祖，《三侠五义》等一系列公案侠义小说直接受其沾

溉；它对市井生活的生动描写与对当时民情习俗的形象

展现，对世情小说的发展也有不可忽视的影响，《金瓶

梅》就是从武松杀嫂演化而来；它的续书极有特色，主

要有陈忱的《水浒后传》、天花藏主人的《后水浒传》

和俞万春的《结水浒传》（《荡寇志》）。同时，《水

浒传》与《三国志演义》一起形成了中国古代长篇小说

创作的第一座高峰，并奠定了古代长篇小说的民族形式

和民族风格。

3. 《水浒传》也为其他艺术形式如戏剧、曲艺、绘

画、影视等提供了丰富的素材；同时，它还在世界范围

内广泛流传，成为全世界人民的宝贵财富。

二、明代其他英雄传奇小说

1. 《杨家府演义》。此书主要是在宋代话本和元明

杂剧及民间传说的基础上加工而成，描述了杨家一门五

代抵御外寇、保家卫国的英勇事迹，颂扬了杨家前赴后

继、世代忠勇的爱国精神，特别是塑造了一批英姿飒

爽、驰骋疆场的杨门女将形象，为小说增添了特殊的色

彩，作品也描写了朝廷内部的忠奸斗争，鞭挞了潘仁

美、王钦等卖国求荣、嫉贤妒能的佞臣。小说在艺术上

比较粗糙，但传奇色彩较浓，影响深远。

2. 《大宋中兴通俗演义》。此书属于说岳系统，由

熊大木编撰而成，它集正史与野史传说中有关岳飞故事

之大成，是我国古代小说史上第一部以岳飞故事为主要

题材的长篇小说。作者多侧面地刻划了岳飞忠、孝、

义、勇的性格特征，在当时引起很大反响，但小说过分

强调历史的真实性，文学性、趣味性相对较弱。它对后

来的《说岳全传》有一定的影响。

3. 《英烈传》。此书主要记述朱元璋与其他“开明英

烈”在元末社会动乱中，东征西伐，扫荡群雄，最终建

立大明王朝的故事，比较完整地叙写了明代的开国史，

塑造了朱元璋以及徐达、常遇春、刘基等将领谋士的形

象。小说较有传奇色彩，对战争的描写和人物的刻划，

也不乏精彩片断，但主要情节大多拘泥于史实，人物形

象也不够丰满。对后来的戏剧、曲艺创作都有较大的影

响。