元代散曲

第一节散曲的兴起与体制

一、散曲的兴起：散曲是金末元初兴起的一种新型

诗体，代表了元代诗歌创作的最高成就。它最初是从民

间流行的俗谣俚曲发展而来的，金元之际，北方少数民

族新起的音乐与，汉族地区原有的慷慨粗犷的民间歌曲

相结合，便逐渐产生了散曲。

二、散曲的体制：散曲的体制主要有小令和套数。

小令又叫叶儿，是以一支曲牌为独立单位的散曲，它是

散曲的基本单位，相当于一首单调的词。除单支曲牌的

小令之外，它还有带过曲、重头曲等特殊形式。套数又

叫散套、套曲，是由两支以上属于同一宫调的单曲联缀

而成的一个完整的组曲。

第二节元代前期散曲创作

一、元代前期散曲创作概况：

元代散曲始终与杂剧保持着同步的节奏。和杂剧一

样，它也以元成宗大德年间为界，分为前后两个时期。

前期作家的活动主要集中在北方的大都，依其社会身

份，大致可分为三类。一是书会才人作家，大多具有放

诞不羁的精神风貌与强烈的反传统的叛逆性格，可以关

汉卿、王和卿为代表；二是平民及胥吏作家，他们的作

品往往抒发出于对昏暗世道的强烈愤慨，流露出生不逢

时的满腹牢骚及慕隐乐道的消极情绪，可以白朴、马致

远为代表；三是达官显宦作家，他们的作品更多地表现

出传统的士大夫的思想情趣，可以卢挚、姚燧为代表。

总的看来，前期散曲作家特别是前两类作家继承了民间

文学的精神，随物赋形、曲折尽意地抒发自己的感慨，

挥洒自如地写出了许多脍炙人口的作品，风格浑朴自

然，多慷慨疏宕之气，体现出俚俗化的发展倾向。散曲

到了他们手中，堂庑始大，体制始尊，真正成为能与诗

词分庭抗礼的新体诗。

二、关汉卿

1. 关汉卿散曲现存小令57首，套数14套。其散曲

的内容可分为三类：一是描写男女恋情和离情别绪的，

能细致入微地描摹出下层妇女的精神面貌，使得在文人

作家中长期失落的女性形象的个性得到了复活；二是感

物抒情之作，内中充满世俗化的玩世享乐情调和叛逆传

统的精神；三是描写自然风光。

2. 关汉卿散曲的成就未能达到他的杂剧创作的高

度，但比较鲜明地体现了前期散曲的本色：一是质朴自

然，真率爽朗，带有浓厚的市井气息和市俗情趣。二是

无论何种题材，他都写得肆意畅情，肆无忌惮，一至于

淋漓酣畅而后快。三是艺术风格多样，在同时代人中最

为丰富，但其主导风格是本色自然，并融入诙谐之趣。

关汉卿隐逸玩世的人生态度，放荡不羁的浪子作风，自

然本色的曲作风格，都极大地影响了元代的士林风尚和

散曲创作。代表作品有[南吕•一枝花]《不伏

老》、［双调·沉醉东风］《别情》。

三、马致远

1. 马致远的散曲现存小令115首，套数22套，大都

辑入《东篱乐府》。他的散曲题材广泛，其中叹世归隐

一类的作品最多，此外还有描写自然景物、表现男女恋

情、咏史怀古等类型的作品。其作品的思想倾向也较为

复杂，既有壮志未酬、愤世疾俗的感慨，也有对超脱旷

达、隐逸避世思想的咏叹，交织着入世与出世、恋世与

愤世的矛盾心态，也蕴含着强烈的批判现实精神。

2. 马致远号为“曲状元”，其散曲的艺术成就在整个

元代都是最高的，是元曲豪放派的主将。其作品开拓了

散曲的题材领域，提高了散曲的艺术表现力，风格疏宕

宏放，语言清新俊丽，能创造出不同于诗词的独特的意

境,并显示出散曲语言由俗转雅的趋向，套数[双调&#8

226;夜行船]《秋思》和小令[越调•天净沙]

《秋思》是其散曲的代表作品。

四、白朴

白朴的散曲今存小令37首，套数4套。其内容大致

可分为叹世、写景与描写恋情三类，部分作品抒发了内

心的抑郁之情，表现了对现实的愤慨和对遁世归隐生活

的向往。白朴散曲的风格较为朴实俊秀，文字清丽婉

约，具有较为浓郁的诗意。

五、张养浩

1. 张养浩著有散曲集《云庄休居自适小乐府》，收

小令161首，套数2套。他的散曲有的揭露了仕途险

恶、世态炎凉，有的抒写了归隐林泉的超脱闲适，有的

表现了对民生疾苦的关怀与同情，尤其是他把咏史怀古

引入散曲创作，扩大了散曲的表现内容。

2. 张养浩是元散曲豪放派的大家，风格豪放飘逸，

行文自然朴实，散文化和诗化的迹象较为突出，在一定

程度上显现出文人雅化的特色。小令［中吕

山坡羊］《潼关怀古》是其代表作品。

[作品讲读]

一、关汉卿：[南吕一枝花]《不伏老》

1. 这是关汉卿一组著名的自述其心志性情的套曲，

也是他风流放诞生活的自我表白和桀骜不驯性格的真实

写照。作品用第一人称，极力叙写“我”混迹烟花、饱经

风月的浪子生涯，笔调酣畅淋漓。这一“浪子”形象既带

有作者本人的影子，更是书会才人群体精神的集中概

括。作者的故示狂诞，实际上是对社会现实的抗议；寄

迹风月，实际上是对传统道德的反叛。外表形式的放荡

不羁、玩世不恭凸现的是百折不挠顽强抗争的意志与刚

毅倔强永不妥协的铮铮风骨。但作品中也流露出一定的

消极颓废思想与游戏人生的生活态度。

2. 此曲的艺术特点：

（1）此曲把真切的现实与浪漫的夸张紧密结合在一

起，从而刻划出一个理想化、性格化的“浪子”形象，形

成了独特的“这一个”。

（2）全篇行文恣肆，挥洒自如，风格豪放明快,气

势磅礴有力，情感浓烈奔放，充分体现了散曲审美取向

的特色。

（3）全曲的语言诙谐洒脱，活泼生动，句式灵活多

变，伸缩自如，具有口语化、散文化的特点。在行文

中，大量使用衬字，普遍采用对偶、排比、对比、比喻

等修辞手法，增强了文章的表现力。

二、马致远：[越调天净沙]《秋思》

1. 这首小令被周德清誉为“秋思之祖”（《中原音

韵》），也是元代散曲中最富盛名的作品。此曲选取旅

途秋暮的多种富有典型特征的景物，抒发了漂泊天涯的

游子悲秋思乡的情怀。

2. 《秋思》的艺术特点：

（1）精心选景，巧妙构思，构筑出鲜明的意象。起

首三句，作者精心选取常见而富于特征性的九种自然景

物，勾勒出萧瑟苍凉的暮秋黄昏图，同时每种景物都构

成一种意象，意象与意象之间没有任何词语的连接，纯

以意象并置与意象叠加的方式构成流动的画面，渲染出

天涯游子的无限愁思。曲中意象众多却不散乱，密集却

不拥挤，又共同组合成相得益彰的有机整体，显示出构

思的巧妙。

（2）融情于景，情景相生，创造出深邃的意境。全

曲重在抒情，却又主要写景，景中生情，情景交融，创

造出一种清冷悲凉的艺术境界，含蓄蕴藉，韵味无穷，

同时又将天涯飘泊的孤寂、落寞与无奈抒写得淋漓尽

致，成为游子思归的绝唱。王国维的《人间词话》赞誉

这首小令为“寥寥数语，深得唐人绝句妙境”，正指出了

它在造境方面的特色。

三、张养浩：［中吕山坡羊］《潼关怀古》

1. 此曲是作者晚年出任陕西行台中丞，赴关中赈灾

时所作。作者途经潼关，凭吊历史遗迹，追思历代盛

衰，充满了深沉的历史感慨和强烈的忧患意识，表现了

对民众苦难的深切同情，尤其是“兴，百姓苦；亡，百

姓苦”的议论，揭示了封建王朝改朝换代的实质，大大

深化了主题，立意高远，精警遒劲。无论是思想性还是

艺术性，这首小令都是元曲中不可多得的上乘之作。

2. 此曲的艺术特点：

（1）写景、抒情、议论和咏史的紧密结合。前三句

写景，气势雄浑；接着渡入怀古，寄寓深沉；最后转入

议论，鞭辟入里，其中又有沉郁苍凉的情感贯串其间，

整支曲子层层深入而又一气呵成。

（2）历史与现实、吊古与伤今的紧密结合。作者俯

仰今古，咏叹兴亡，以“潼关”、“西都”两个有着丰富内

涵的古迹把历史和现实衔接起来，驰骋想象，纵横古

今，使全曲具有了深沉的历史感和强烈的现实性。因

此，此曲名为怀古，实是伤今，有着深刻的现实意义。

（3）全曲以奔放浩荡的气韵、痛快犀利的笔墨，在

悲凉旷达的艺术氛围中，创造出诗一般的深邃意境，风

格豪放，感情沉郁，意蕴精深，语言凝炼，发人思索。

第三节元代后期散曲创作

一、元代后期散曲创作概况：

同杂剧一样，元代后期，散曲的创作中心转移到南

方的杭州，散曲作家的主体基本上是由南方人或移居南

方的北方人构成，代表作家有张可久、乔吉、睢景臣

等。与前期散曲创作相比，后期散曲创作风貌有了比较

明显的变化。首先，散曲的题材内容被不断拓展，其表

现领域得到极大扩张，从而使诗坛呈现并确立了诗、

词、曲鼎足而立的新格局。其次，在思想情调方面，前

期散曲中那种由于政治失意而产生的愤激和幻灭的情绪

已逐渐淡化，哀婉蕴藉的感伤情调成为时代的主流。再

次，在艺术风格上，由前期散曲的粗犷豪辣逐渐走向清

雅典丽，讲究格律词藻，出现了诗词化、规范化的倾

向。

二、张可久

1. 张可久是元后期专致力于散曲创作的作家，现存

小令855首，套数9套，近人辑为《小山乐府》，他也

是元散曲保存作品最多的一家。他的散曲题材广泛，既

有抒发怀才不遇的感慨之作，也有充满愤激之情的叹世

之作，还有描写闺思离情、酬唱赠答等作品，最多也最

能代表其创作风格的的是以表现隐居生活的高逸情趣和

咏诵山水为主的作品。

2. 张可久是一代曲风转变的关键人物，也是元散曲

清丽派的典型代表。他以传统的诗词格局创作散曲，使

散曲远离俚俗而归于典雅。其曲清而且丽，华而不艳，

风格典丽雅正；注重锻字练句，对仗工整；善于融铸前

人诗词名句入曲，讲究蕴藉骚雅。代表作品是套曲［南

吕一枝花］《湖上晚归》，被明人李开先誉

为“古今绝唱”（《词谑》）。

三、乔吉

乔吉现存小令209首，套数11套，他的散曲多为寄

情山水和青楼调笑之作，也有一些愤慨现实的作品。他

向与张可久并称，也是元散曲清丽派的杰出代表。其曲

清丽秀雅，婉约多姿，注重音律的和美，讲究字句的锤

炼。与张可久相比，乔吉较多地保留了前期散曲质朴直

率的传统，雅俗兼备；其想象也更为大胆丰富，往往出

奇制胜，具有自己独特的风格。

四、睢景臣

睢景臣，今存套数3篇，他注意发挥套曲能容纳广阔

生活题材的长处，为散曲开拓了题材范围。曲文纯朴本

色，保持着早期散曲的语言特点，而同当时清丽典雅的

倾向迥然不同。代表作品是［般涉哨遍］《高祖还乡》。

［作品讲读］

一、睢景臣：［般涉调哨遍］《高祖还乡》

1. 关于汉高祖刘邦衣锦还乡的故事，《史记》、

《汉书》都有记载，而睢景臣却虚应故实，别出机杼，

以一个乡民的口吻娓娓道来，首先写高祖还乡前乡民们

忙乱不堪、胡乱折腾的景象，接着写豪华显赫、威严无

比的仪仗排场在乡民眼里却只是荒唐滑稽，最后写不可

一世、目中无人的汉高祖原来竟是过去在乡里敲诈勒

索、胡作非为的刘三。这样就剥落了笼罩在高祖身上华

丽高贵的衮衣，还原其流氓无赖的本相。对至高无上的

皇权进行了如此大胆的否定和辛辣的讽刺，充分显示出

作者超人的胆识和深刻的历史洞察力，此曲不愧为绝妙

的讽刺文学杰作。

2. 此曲的艺术特点：

（1）构思新颖，制作新奇。作者选取一个没有多少

世面但又曾与刘邦有过交往的乡民作为叙述者，采用戏

剧代言体的形式，让一切景象都由他的眼中看出、由他

的口中讲出，于是所有的场景都像哈哈镜一样变了形，

变得极其滑稽可笑：“衣锦还乡”的隆重场面成了拿腔作

势的闹剧，趾高气扬的皇帝也不过是地痞无赖，唯其如

此，作品的揭露才更为无情，嘲弄才更为痛快，从而产

生了强烈的讽刺效果。

（2）结构严谨，形象鲜明。此曲按时间顺序依次铺

叙人物场景，展开情节冲突，从准备接驾到仪仗出现，

直至刘邦的出场和露底，情节被推向高潮，作品至此也

戛然而止，这样就如同剥笋一般，一层一层剥去皇帝老

儿的虚伪面目，使之原形毕露，全篇场次分明而又层层

推进，叙事条畅而又井然有序。作品的人物形象也十分

鲜明，刘邦还乡时的傲慢无人、装腔作势与昔日的丑恶

行径，在强烈的反差中得到凸现，乡民的懵懂无知、诙

谐幽默与正直坦率的性格也跃然纸上。

（3）语言通俗本色，生动活泼。全篇的整个语言表

述过程，都是在乡民的独白、旁白和对白中完成的，都

是地地道道的俚言口语，粗犷朴野，辛辣犀利，嬉笑怒

骂，皆成妙文，充分表现出散曲的当行本色，令人读来

兴趣盎然，痛快淋漓。