元代诗文

第一节元代前期诗文

一、元代前期诗文创作概况：

元代诗文较之唐宋时代，总体上出现了较大的滑

坡，这突出表现在它没有能形成一个时代所特有的风

格。元代诗文大致可分为三个时期。前期诗文是由北方

作家和南方作家两个群体的不同创作构成的。就诗歌而

言，此期是南北诗风交错、融合的时期，诗坛上呈现出

多元化的思想倾向和艺术风格。北方作家上承金代诗歌

特别是元好问的影响，主要作家有刘因、耶律楚材、郝

经、卢挚等，内容上较多地反映了剧烈的民族斗争、残

酷的社会现实，也记录下了知识分子这一阶层精神上的

深巨创伤，风格偏于豪迈清放，但由于才情不足，诗作

往往流于平庸；南方作家则主要受南宋末年诗风的影

响，但能略变江湖诗派的风格转而崇尚唐调，由宋入元

的戴表元、方回、赵孟頫是主要代表，内容上往往曲折

地流露出故国之思和黍离之悲，情调较为低沉，风格偏

于清婉秀雅，艺术上更为讲究。就散文而言，此期散文

继续沿着唐宋古文的道路发展，但也有宗唐（实际是宗

韩愈）与宗宋（实际是宗欧阳修）的不同取向。姚燧、

卢挚等倾向宗唐，为文颇有雄刚古邃之风；刘因、王恽

等则推崇宋文，文风趋于平易温醇。邓牧的政治批判散

文在此期独具一格，他对封建专制和传统文化的某些本

质问题作出了超越前人的深刻思考，表现出一定程度的

民主主义思想。

二、刘因

1. 刘因是元初一位重要的理学家，道德、文章彪炳

一时，诗词在有元一代亦堪称大家。他虽然不是南宋遗

民，但他一生对宋朝系念不忘，诗中多次对南宋的灭亡

表示哀悼，虽然隐晦曲折，但真挚沉痛，流露出较为浓

厚的遗民思想。其咏史诗常带有议论成分，大都有为而

发，寓有深意。著有《静修先生文集》。

2. 刘因是元初北方诗人中最有成就的作家，其诗作

诸体皆备，各有佳篇，七古深受韩愈、李贺的影响，想

象奇特，豪宕苍劲；七律颇有元好问之遗风，气骨超

迈，沉郁雄浑；晚年创作了大量的“和陶诗”，意境深

远，清新淡雅。其创作首开元诗宗唐之风，亦开元代理

学家诗文创作之先河。代表作品有《渡白沟》、《观梅

有感》等。

三、赵孟頫

1. 赵孟頫多才多艺，以书画名世，诗文亦冠绝一

时。他本为宋朝宗室，后又仕元为显宦，在南宋遗民眼

中，他是变节的逆子，在一些蒙古贵族眼中，他又是不

甚可靠的贰臣。他的诗作反映出处于极度矛盾和痛苦之

下的复杂心态：既流露出了强烈的故国之思与黍离之

悲，也表现出身处宦海风波之中的担忧与无奈；既有对

晚节难全的自我忏悔与谴责，也有对大义有亏的自我开

脱与排解。他的写景、题画诗亦多佳作。著有《松雪斋

集》。

2. 赵孟頫的归附元朝，意味着当时分裂已久的南北

诗坛的交融和统一，自辽金承袭而来的北方诗风为之一

变。他的诗歌创作不离宗唐得古之路，古体接踵魏晋，

近体推尊唐人。其诗圆润流转，清邃奇逸，诗情馥郁，

语言明净，七律尤为出色，以清丽委婉见长。代表作品

是《岳鄂王墓》。

第二节元代中后期诗文

一、元代中后期诗文创作概况：

元代中期，朝廷统治日趋稳定，社会文化也进一

步“汉化”，在这样的背景下，诗文创作出现了繁盛的局

面，虞集、杨载、范梈、揭傒斯等所谓的“元诗四大

家”是此期最为活跃的诗人。他们身为台阁文臣，生活

视野较为狭窄，诗作多承平之声与盛世之音，典型地体

现出平和雅正的时代风气。四大家虽然诗风各异，但都

以唐为宗，在艺术上也呈现出明显的一致性，即讲求法

度，形式工整，措辞典雅，同时也消解了诗歌对社会、

政治的批判功能。元代后期，由于社会动荡、战火频

仍，较之中期典雅雍容的盛世之音，诗人们的题材选择

和风格追求都起了很大的变化。从内容上看，元代中期

一度中断的干预社会、讽谕时政的现实主义传统，在此

期大多数诗人的创作中又得到了弘扬，王冕的诗作尤能

代表这一转向；从艺术上看，此期是“奇材益出”的时

期，元代中期以温柔敦厚为皈依的正统审美观念被打

破，其中杨维桢“铁崖体”的风格最为特异。值得一提的

是，元末诗坛还涌现出一批成就较高的少数民族诗人，

他们各逞才华，标奇竞秀，为元代文学的发展作出了重

要的贡献。其中回族人萨都剌诗词俱佳，能在元诗四大

家之外别开生面。

二、虞集

1. 虞集是当时的著名学者，也是“元诗四大家”之冠

冕。他尊崇程朱理学，把温柔敦厚的传统诗教奉为诗歌

的美学理想，因而诗风端严，曾自比为“汉廷老吏”。但

诗歌的题材狭窄，多寄赠题咏之作，缺乏广阔的社会内

容，由于在朝廷中曾遭受排挤，表现叹老嗟卑和退隐归

田感情的作品也占有相当的比重。著有《道园学古

录》。

2. 虞集是元代中期最负盛名的作家，其诗作清雅俊

逸，典正精切，注重规矩法度，讲究字句工炼。长于律

诗创作，其律诗意境浑融，声律圆熟，用典精当，格调

深沉，代表作品是《挽文山丞相》。

三、杨维桢

1. 杨维桢的诗歌题材广泛，内容丰富，大多数作品

皆出于己意，本于性情，少有模仿之作。他的部分诗作

继承了“感于哀乐，缘事而发”的现实传统，反映了民生

疾苦和世态炎凉，表现出民众的心声，如《盐商行》、

《贫妇谣》；有些作品讴歌世俗享乐，反映了对个人权

力的肯定和个人生命意欲的张扬，与市井文艺颇有相通

之处；他所写的竹枝词，如《海乡竹枝词》、《西湖竹

枝词》等，有不少是描写男女爱情的作品，清新明爽，

通俗活泼，在形象、音调、表现手法上都带有民歌的特

点；他还写了许多咏史、拟古之作。其诗的体裁多种多

样，他不仅是当时乐府诗歌的积极倡导者，创作了大量

的乐府歌辞，也是宫词、香奁体、竹枝词的倡导者和重

要创作者。著有《铁崖古乐府》、《东维子集》等。

2. 杨维桢是元末最具艺术个性的诗人。他的诗擅名

一时，颇有特色，融汇了汉魏乐府以及李白、李贺等诗

人的长处，追求构思的超乎寻常和意象的奇特不凡，以

纵横奇诡、秾丽妖冶为其风格，以雄奇飞动、充满力度

感为其特征，在当时诗坛令人耳目一新，时人称为“铁

崖体”（亦称“铁体”）。其诗有意不蹈袭前人法则，常

能言人之不敢言，有力地矫正了元代中期缺乏生气、委

琐靡弱的诗风，但他过于逞才使气，专务新奇，不免失

之怪诞晦涩。最能体现“铁崖体”特色的，是他的乐府

诗。代表作品有《题苏武牧羊图》、《鸿门会》。