古今养生家和医家都非常重视对喜、怒、忧、思、
悲、恐、惊这七情的调摄,以此作为健身益寿或治疗疾
病、促进药效的手段。
《黄帝内经》总结出“恬淡虚无”的调摄法,指出人
们若能保持愉悦安静,虚怀若谷的精神面貌,遇到意外
事件能正确处理,“自解”,“自语”,“自悟”,才能颐养
真气,却病增寿。
古代养生家把情绪调节作为治病的良药。医家更重
视调节情志,明代医学家汪绮石认为将七情调摄与药物
治疗相结合是预防和治疗虚劳大病的根本之点。清代医
学家程履新则指出:“大凡病原七情而起,仍须以七情
胜服化制以调之,时者不悟,徒恃医药,则轻者增重,
重者危矣!”祖国医学和心理治疗有多种多样的形式,
概括有以下几类:
说理开导式心理治疗:这种心理治疗起源于《黄帝
内经》主要包括四个方面的内容。第一是“告之以其
败”即指出疾病和危害,引起病人对疾病的重视。第二
是“语之以其善”,即指出只要与医务人员合作,及时治
疗,措施得当是可以恢复健康的,增强病人战胜疾病的
信心。第三“导之以其所便”,即告诉病人如何调养,指
出治疗的具体措施。第四“开之以其所苦”,即解病人的
消极的心理状态。
以情胜情式心理治疗:此法起源于《黄帝内经》所
说的“怒伤肝,悲胜怒”、“喜伤心,恐胜喜”、“思伤
脾,怒胜思”、“忧伤肺,喜胜忧”、“恐伤肾,思胜
恐”。实践证明情志致病,按照这种心理治疗方法治疗
是有一定的效果的。
惊式心理治疗法:这是一种利用精神刺激治疗人体
生理机能活动的失调方法。《灵枢》有载“哕,大惊
之,亦可已。”
例如医生对处在催眠状态的焦虑患者说:“经过这种
治疗后你的心情很快就能变得平静,不再有不安和焦
虑,头痛很快就能减轻或消失,睡眠会一天一天地好
转,会睡得很熟很深”。