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关于中国僵尸说和赶尸素材

2024-10-10 16:41:4621666

按照民间传说,中国第一只有记载僵尸是黄帝的女儿,叫什么旱魈的,以后的僵尸都大概是她的后代,而僵尸传播是通过吸食血液来转换的,我想大概和西方传说中的吸血鬼的初拥差不多,而僵尸是九阴所汇,跳出三界之外,不老不死,以血液为生,怕太阳,以及三味真火,一句话,主要是怕各种与他相克的九阳之物。

  谁说的僵尸和吸血鬼一样靠互相咬来传播,那不和禽兽一样了,再说吸血鬼那种低级生物怎么能和僵尸相比,这简直是对僵尸的侮辱,象吸血鬼的那种初拥只是简单的能量传递,将他们的后裔的身体进行简单的改造,但是僵尸这要经过成百上千的吸取地阴之气才能成型,那些被僵尸咬了的不过是中了尸毒,而变成了行尸走肉,根本就没有自己的思想,怎么能和高级的僵尸相比,修炼有成的僵尸根本就不惧怕太阳和三味真火,不象那些低级的吸血鬼,一遇太阳和三味真火就婚飞魄散,只有天雷才对僵尸有一定的影响。

  关于僵尸的来历大家都不是很清楚,没办法,各门各派的典籍最早也只对周朝的妖怪有所记载,而且也都只是根据口头转叙记载下来的,那个时候的僵尸就已经有很多了,但是普遍的认为还是象你说的没错,最早的僵尸应该是黄帝的女儿,至于什么名字都不是很清楚了,他的形成大概是古代的一个诅咒,是蚩尤在临死时给黄帝下的一个诅咒,他诅咒所有有黄帝血脉的人在死了之后不能堕入三界轮回,眼睁睁的看着亲人朋友一个个离去,承受不老不死之苦。但是由于是临死时的诅咒,当时蚩尤的力量已经所剩无几,所以诅咒的效力大大的减弱,拥有黄帝血脉死后的人并没有全部变成僵尸,只有那些符合特定条件的一些人才能变成僵尸。

  根据各个门派几千年来的研究表明,有以下几个方面的死人才会成为僵尸。首先!必须要是黄帝的后代,这个是特别的重要的,也是前提条件,没有这个就一切免谈,第二个,生辰八字要对,虽然不说要什么九阴九阳之日生的,但起码要生的日子要比较接近九阳日或者是九阴日,因为不是这样,即便你死了以后把你放在绝阴之地你也不会自动吸收地阴之地,就会最终变成一堆黄土。第三个,也是特别重要的,你死的时候要对,譬如说是在阴气最重的时候死的!因为只有这样,你才能保住你的最后一口灵气。第四个吗就是葬的地方了,一般来讲这个到不是很重要,因为只要土葬或多或少都有点地阴之气,地方的好坏只会影响到你苏醒的时间,地方好的话你就百多年就醒来了,地方不好的话,嘿嘿!你就乖乖的在墓里呆个千把年吧。第五个吗,也不是很重要,摸了下骨,你小子天生的九阳脉,这种脉象死后一般来讲是不会变僵尸的,但是你小子好死不死刚好是在日全食最盛的时候死的。本来白天是阳气最重的时候,但是日全食刚好是逆天而行,日全食时整个天(蟹)地阴阳倒转,原本极阳之时变成极阴之时,你的九阳之脉也在这个时候衍生出一条暗九阴脉,当然前提是要你死一次,你小子也刚好达到要求了,所以说你小子的运气还不是一般的好。正所谓是孤阴不生,独阳不长,而你身上九阴九阳之脉交汇,阴阳交泰,比其他人的运气不是好那么一点两点。

  中国僵?传说

  话说一穷书生进京赶考,没钱住店便在城外找著一破庙住下。同行的还有一木匠.殊不知此破庙有僵?,僵?乃冤死之人未投胎化成的厉鬼,附在死?上成为半人半鬼的形状。两人睡至半夜,发现僵?起身便逃跑.僵?追赶书生,书生情急爬上了树,此时木匠拿著墨斗在棺材上横竖弹了几下。将棺材给封了起来。僵?追不上树,回庙中去,发现棺木被封,回头找书生。因僵?只能跳无法爬,一直在树下抓不到书生。僵?气极伸手用力往树干一插,长指甲深入树干无法拔出,此时鸡叫天明了。僵?白天无法动作,村人围观,就此僵?传说始流传。

  僵?最早出现在五代的南唐,不过那时候只有说到?变还没有僵?这名词,僵?是从清朝才开始大量出现,但是僵?最多年代的应该是清末民初的时候。清末民初,中国正值烽火乱世,?横乡野大家只顾著逃难。也没有人会去帮别人收?再者,当时的环境卫生及医药普遍不发达而且,家破人亡的事十有八九,死人活人共处一室的现象是很普遍的事情。听说,直到民国三,四十年间僵?才慢慢变少,原因很多但听说,在大陆存活下来

  的僵?都是千年僵?不容易被人发现。

  湘西赶尸匠!

  湘西赶尸匠,入行必须面试,年满十六岁,身高一米七以上,相貌丑,胆子大,才能被录取。

  湘西既有誉满全球的张家界,也有神秘莫测的赶尸。早些年代,你若在湘西神秘的山村小客店投宿,便极有可能看到死尸走路,当天亮之前,小客店前摇摇晃晃地走来一行尸体,尸体都披着宽大的黑色尸布。这些披着黑色尸布的尸体前,有一个手执铜锣的活人,这个活人,当地人叫做“赶尸匠”。其实,说是“赶尸匠”不如说是“领尸匠”,因为他是一面敲打着手中的小阴锣,一面领着这群尸体往前走的。他不打灯笼,手中摇着一个摄魂铃,让夜行人避开,通知有狗的人家把狗关起来。尸体若两个以上,赶尸匠就用草绳将尸体一个一个串起来,每隔七、八尺远一个,黑夜行走时,尸体头上戴上一个高筒毯帽,额上压着几张书着符的黄纸垂在脸上。路上有“死尸客店”,这种神秘莫测的“死尸客店”,只住死尸和赶尸匠,一般人是不住的。它的大门一年到头都开着。因为两扇大门板后面,是尸体停歇之处。赶尸匠赶着尸体,天亮前就达到“死尸店”,夜晚悄然离去。尸体都在门板后面整齐地倚墙而

  立。遇上大雨天不好走,就在店里停上几天几夜。

  过三关才可当学徒

  湘西民间,自古就有赶尸这一行业,学这行业的,必须具备有两个条件:一胆子大,二是身体好。而且,必须拜师。赶尸匠从不乱收徒弟。学徒由家长先立字据,接着赶尸匠必须面试。一般来讲,要看满16岁,身高1.7米以上,同时还有一个十分特殊的条件,相貌要长得丑一点。

  赶尸匠先让应试者望着当空的太阳,然后旋转,接着突然停下,要你马上分辨东西南北,倘若分不出,则不能录用。因为你此时不分东西南北,就说明你夜晚赶尸分不出方向,不能赶尸。接着,赶尸匠要你找东西、挑担子。因为尸体毕竟不是活人,遇上较陡之高坡,尸体爬不上去。赶尸匠就得一个一个往高坡上背和扛。最后,还有一项面试,这就是赶尸匠将一片桐树叶放在深山的坟山上,黑夜里让你一个人去取回来,只有这样,才能说明你有胜任赶尸匠的胆量。这三关顺利通过了,你便取得了当赶尸匠学徒的可能。

  赶尸匠的家里,跟一般农民一样,照样“日出而作,日没而息”。只有接到赶尸业务时,他们才将自己装束一番,前去赶尸。他们虽赶尸,却忌讳赶尸这个名词。因而,内行人请他们赶尸,都说:“师傅,请你去走脚”或“走一回脚”。赶尸匠若答应,他便拿出一张特制的黄纸,让你将死人的名字、出生年月、去世年月、性别等等写在这张黄纸上,然后画一张符,贴在这张黄纸上,最后将这张黄纸藏在自己身上。

  赶尸匠的穿着也十分特别:他不管什么天气,都要穿着一双草鞋,身上穿一身青布长衫,腰间系一黑色腰带,头上戴一顶青布帽,腰包藏着一包符。

  师父教徒弟,第一件事是画符,这种十分奇特的符,是在黄纸上用朱笔画上又像字又像画的东西,途中遇到意外情况,便将这种奇特的符朝西挂在树上或门上,有时也烧灰和水吞服。

  同时徒弟必须学会三十六种功,才能去赶尸。第一件功,便是死尸“站立功”,也就是首先要让死尸能站立起来。第二件功是“行走功”,也就是让尸体停走自如,第三件功是“转弯功”,也就是尸体走路能转弯。另外,还有“下坡功”、“过桥功”、“哑狗功”等。“哑狗功”可使沿途的狗见着尸体不叫。因死尸怕狗叫,狗一叫,死尸会惊倒,特别是狗来咬时,死尸没有反抗能力。死尸会被咬得体无完肤。最后一种功是“还魂功”,还魂功越好,死尸的魂还得越多,赶起尸来便特别轻松自如。这种“还魂功”,实际上是用一种湘西特产的草药撒在尸体上。

  特别值得一提的是,这种奇特的行业,只有在湘南西部才行得通。因为,一、只有湘西有“死尸客店”。二、只有湘西群众闻见赶尸匠的小阴锣,知道迥避。三、湘西村外有路,而其他省路一般都穿村而过,他们当然不会准死尸入村。四、湘西人闻见阴锣声,便会主动将家中的狗关起来,否则,狗一出来,便会将死尸咬烂。因而,这种十分奇特的赶尸行业,只有湘西才有。

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