郎中：各部的中级官员

郎中在古代有多重含义。首先，郎中是一种官职，最早出现于战国时期，为帝王侍从官的通称，职责原为护卫、陪从，随时建议，备顾问及差遣。在晋武帝时，郎中为尚书曹司之长。从隋唐到清朝，各部都设有郎中一职，分掌各司事务，职位仅次于丞相、尚书、侍郎等高级官员，基本相当于现今国务院部委某司司长，行政级别稍低于正厅级。到了清朝末年，郎中这一官职被正式废弃。

此外，郎中在宋朝开始成为医生的称呼，尤其是在南方地区。这一称呼的由来可能与唐末五代后官衔泛滥有关。在古代，医学不发达，医术与巫术常常纠缠在一起，被合称为 “巫医”。唐代时，部分为皇室治病的御医地位尊崇，常受皇帝封赏，人们为表示尊重，称有医道的巫医为郎中或大夫。到了宋代，郎中或大夫就替代了巫医成为职业名称。黄河以北地区大多称医生为 “大夫”，而黄河以南又多称 “郎中”，具体原因不明。郎中作为医生的称呼在南方某些地方沿用至近代。例如宋朝有位身兼 “郎中” 官位的御医叫陈亚，医术高明，深得皇帝赏识，他为人诙谐，爱好文字游戏，曾以中药名写诗百首，由于他的影响，人们尊称医生为郎中。在古代，郎中还可以用来称呼随从或执事人员，如在《水浒传》中，施恩对武松说 “这几位是郎中，都是张都监相公派来的”。

郎中在古代作为官职的职责有哪些

郎中在古代作为官职，职责较为丰富。战国时期，郎中是国君的侍从官，主要职责包括护卫、跟从、提供顾问意见等，有点类似于今天的秘书加保镖。秦朝和汉朝时，郎中依然服务皇帝，职责基本保持不变。到了东汉时期，郎中成为尚书的属官，负责尚书令辅佐皇帝、总揽政令过程中的一些具体事务。他们在皇帝身边，能够及时为皇帝提供各种建议和信息，并且在必要的时候可以代表皇帝传达一些指令。此外，郎中还可能参与一些重要的决策讨论，为皇帝提供参考意见。总之，郎中作为官职，始终围绕着皇帝的需求，在不同时期发挥着不同的重要作用。

郎中作为官职在各朝代的地位如何

郎中在各朝代的地位有所变化。战国时期，郎中作为国君的侍从官，地位较高，能够接近权力核心，为君主提供各种服务和建议。秦朝和汉朝，郎中继续为皇帝服务，地位依然重要。东汉时期，郎中成为尚书的属官，虽然职位级别有所变化，但由于尚书令成为辅佐皇帝、总揽一切政令的首脑，郎中也因此在政务中扮演着重要角色。从隋唐到清朝，各部都设有郎中一职，分掌各司事务，成为尚书、侍郎之下的高级官员，地位仅次于丞相、尚书、侍郎等高级官员。然而，随着朝代的变迁和官制的不断调整，郎中的具体职责和权力也在不断变化，但总体来说，郎中在古代官制中始终占据着较为重要的地位。

郎中作为医生称呼的由来

郎中作为医生的称呼始自宋代。在唐末五代时期，官衔泛滥，郎中的名称也逐渐走出朝廷，进入民间。当时，有不少为皇帝看病的御医地位尊崇，经常受到赏赐。为了表示对这些有医道的人的尊重，百姓就称他们为郎中。此外，在古代，医学技术不发达，医生与巫术常常纠缠在一起，被统称为 “巫医”。到了唐代，部分长期为皇室治病的御医得到皇帝额外的封赏，人们为示尊重，就称有医道的巫医为郎中或大夫。到了宋代，郎中或大夫就替代了巫医而成了职业名称。不过有一个奇怪的现象，就是黄河以北大多称医生为 “大夫”，而黄河以南又多称 “郎中”。至于这是何种原因造成的，谁也讲不清了。

郎中作为医生在南北地区称呼差异原因

关于郎中作为医生在南北地区称呼差异的原因，目前尚无从考证。一种说法是可能与地域文化差异有关。在古代，不同地区的人们对于官职的理解和使用可能存在差异，这种差异可能逐渐影响到了对医生的称呼。另一种说法是可能与历史事件或人物的影响有关，但具体的事件或人物目前还不清楚。还有一种观点认为，可能是因为 “大夫” 这个官职流行于春秋战国时期，而当时的大部分国家都处在北方中原地区，所以北方将医生称为大夫，南方一般将医生称为郎中。此外，北方人为了区别于官名，将称医生为 “大夫” 的 “大” 读成 dài，而不读 dà。

古代郎中作为随从或执事人员的作用

在古代，郎中作为随从或执事人员，主要起到服务和协助主人的作用。比如在宋朝，随从或者执事人员被称为郎中。他们可能负责主人的日常生活起居，如安排饮食、准备衣物等。在一些重要场合，郎中还可能担任礼仪引导的角色，确保主人的行为符合社交规范。此外，郎中还可能为主人传递信息、处理一些琐碎事务，为主人排忧解难。在《水浒传》中也有记载，施恩对武松说，这几位是郎中，都是张都监相公派来的。这表明郎中在当时也可能被派遣执行一些特定的任务。

郎中在古代既是一种官职，又逐渐成为医生的称呼。作为官职，郎中在不同朝代有着不同的职责和地位，始终与皇帝或权力核心有着密切的联系。作为医生的称呼，郎中的由来与御医的尊崇地位以及古代医学与巫术的关系有关。而在南北地区，对医生的称呼差异原因尚不明确，但这也反映了古代地域文化的多样性。总之，郎中在古代历史中扮演着重要的角色。